護光大聖者(Maha-kacyapa，瑪哈嘎夏雅巴，他人錯音譯為：摩訶迦葉)。雖釋迦摩尼授記七付鬘(釋迦勝者所交付之釋迦摩尼教主之繼承者)之講解有各種不同，然而於此則依照第二十三世大乘法王睿賢勝幢教之炬所著《悅意結構法史》之內容而敘述。護光尊者於木牛(西元前536)年出生在中印度，雖十六歲〔鐵蛇(西元前520)年〕時聽父母之言與具金色女〔木鼠(西元前537)年出生〕結婚，然而兩人意欲出家，故而並未身體接觸，且私下則以姐弟相稱，並相約日後一起出家。二十七歲〔水龍(西元前509)年〕時，父母雙亡。二十八歲〔水蛇(西元前508)年〕時，護光夫婦便將父母之遺產每塊以雙牛一日耕作之面積計算之田地，共九百九十九塊，及六十千萬兩黃金、裝滿穀類之八十間倉庫、其餘珠寶、房舍等所有財產盡皆供養於乞丐，唯獨留下特別訂造之一件欲供養釋迦摩尼勝者之金鏤加布衣，然後各自出家，具金色女前往裸體邊階者出家。護光尊者則於藏曆水蛇(西元前508)年9月28日上午九點前往釋迦摩尼勝者足下出家，在晉見釋迦摩尼勝者時，護光尊者向釋迦摩尼勝者說云：「汝乃吾之導師」三返，釋迦摩尼勝者亦向護光尊者說云：「汝乃吾之弟子」三返。釋迦摩尼勝者說畢便將己身所穿加布衣脫下，以右手持而賜予護光大聖者，當時護光大聖者不但手接釋迦摩尼勝者所賜加布衣，同時亦馬上將先前特別訂作之金鏤加布衣供養於釋迦摩尼勝者。護光大聖者亦是釋迦摩尼勝者親自所指定之釋教第一位紹承者，故而成為第二位釋迦摩尼勝者教之教主(釋迦摩尼勝者為第一位勝教之教主)。護光尊者出家七天，便獲得除敵(Arhat阿哈帝，他人錯音譯為：阿羅漢)果。在釋迦摩尼勝者示現離憂後第二年〔鐵蛇(西元前460)年〕，護光大聖者舉行第一次收集語，其後八年〔地牛(西元前452)年〕之藏曆4月15日早晨六點，八十四歲之護光大聖者依照釋迦摩尼勝者之授記，將勝教之教主位，嘎檔文集著者嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布之簡傳 20傳予第三位勝教之教主時年五十六歲之普喜士大聖者。然後前往南印度之雞足山，在三山中間，雖立即示現全離憂，然而實則將身體隱藏於雞足山內，等待慈氏勝者降世，便將釋迦摩尼勝者所託加布衣，交予慈氏勝者，然後當場將身體化無而示現全離憂。

乃第四任勝教之教主麻衣(Cana-vasin)聖者，在普喜士聖者六十一歲時，即藏曆木馬(西元前447)年7月1日清晨一點出生於中印度王舍城。十二歲起開始經營生意，因為善於經營生意，十五歲〔地雞(西元前432)年〕時便成為國中首富。十六歲〔鐵狗(西元前431)年〕時，於光之公園之潔香門，值遇經過該門之普喜士聖者，麻衣尊者於是禮拜普喜士聖者，恭敬合掌請問釋迦摩尼勝者現今住何處耶？普喜士聖者答曰：「汝未聽聞釋迦摩尼勝者已全離憂耶？」麻衣尊者聽聞，立即昏倒，甦醒後復問：「夏布搭(Cariputra，他人錯音譯為：舍利弗)大聖者、大採豆子(Maha-Maudgalyayana，瑪哈母釓拉雅拿他人錯音譯為：摩訶目犍連)大聖者及護光大聖者三位現今又住何處耶？」普喜士聖者答曰：「亦皆全離憂。」麻衣尊者聽聞之後，極為失落，從此以其財產於五年間供養普喜士聖者等上萬出家人，於二十一歲〔木兔(西元前426)年〕時，麻衣尊者接受普喜士聖者之勸告而出家，於次年二十二歲〔火龍(西元前425)年〕便成為普喜士聖者之最優秀弟子，於是普喜士聖者依照釋迦摩尼勝者之授記，於鐵雞(西元前420)年，由時年二十七歲之麻衣聖者接任第四任勝教之教主。其後於藏曆鐵猴(西元前361)年5月16日下午三點，八十六歲之麻衣聖者將第五任勝教之教主傳予近隱聖者後，立即示現全離憂。

第六任勝教之教主日中(Dhitika)聖者，於近隱聖者四十四歲時，即藏曆木牛(西元前356)年1月8日上午八點出生於中印度，從七歲起，擔任淨族教之法師，具有五百位忠心耿耿之弟子。三十八歲〔水兔(西元前318)年〕在時年八十二歲之近隱聖者足下出家。七十歲〔木豬(西元前286)年〕時，從時年一百一十四歲之第五任勝教之教主近隱聖者，接任第六任勝教之教主。一百三十一歲〔火鼠(西元前225)年〕藏曆10月1日上午九點，依照釋迦摩尼勝者之授記，將第七任勝教之教主傳予黑士(Mikkaka)後，立即示現全離憂。

嘉帝大勝子(Jati-mahajina-putra，義為：獅子-束髮者-生)於釋迦摩尼勝者示現全離憂後三百零五年，即藏曆木雞(西元前156)年3月15日早晨四點出生於北印度，其前世皆以小乘宗派宏揚各各解脫之教，此世則宏揚大乘之時機成熟，故而示現一位名為嘉帝長者或嘉帝大菩薩之經商俗家大富翁，且成為當時印度之首富，除對北印度所有塔進行供養外，亦於十二年間每日對三十萬出家人供養二餐，其後以示現發菩提心之願而宏揚大乘勝法，所發之願成就，具有發願時供養之花、整年之間盡不枯萎、所拋灑之檀香粉及花朵亦復停空不墜、其所供燈則通年不滅、並且大地震動、在空中響起悅耳音樂聲等種種不可思議善兆。七十二歲〔藏曆火雞(西元前84)年〕時，示現獲得第七地。八十四歲〔藏曆地雞(西元前72)年〕不留身軀暫時前往東方現喜淨土。

藏曆鐵猴(西元前61)年3月6日下午四點出生，藏曆木兔(西元535)年10月30日上午九點示現全離憂。

藏曆木雞(西元505)年11月25日清晨三點時出生，至今尚住世，其住處不定。瑪哈斯達-盧伊巴。瑪哈為大。斯達為成。盧伊為以魚為餐(餐魚)，巴為者，故譯為：十二年間僅只食魚內臟度日之猷釓士。實際名稱為：於普善者。

藏曆火鼠(796)年7月8日早晨七點出生於北印度，並未示現全離憂。

戲遊金剛大成(Mahasiddha Lalita-vajra，瑪哈斯達-旯禮大瓦嘉)藏曆火狗(866)年9月9日出生於中印度，並未示現全離憂。

藏曆水馬(982)年1月8日上午八點出生於東印度孟加拉國，木馬(1054)年9月18日早晨六點示現全離憂，時年七十三歲。

翻譯藏文版《入中論》。藏曆木羊(1055)年7月18日早晨六點出生，地鼠(1108)年11月29日早晨四點全離憂，時年五十四歲。

藏曆地牛(1109)年9月18日晚上八點出生，地牛(1169)年10月20日上午九點全離憂，時年六十一歲。

藏曆鐵虎(1170)年8月1日晚上九點出生，火兔(1207)年1月15日早晨

四點全離憂，時年三十八歲

藏曆地蛇(1209)年1月10日上午八點出生，木猴(1284)年6月7日上午九點全離憂，時年七十六歲。有人將生卒年錯誤說為鐵馬(1210)年∼木雞(1285)年。亦有說為：鐵馬(1210)年∼地鼠(1288)年。

藏曆木雞(1285)年5月25日凌晨一點出生，地鼠(1348)年3月9日下午五點全離憂，時年六十四歲。

藏曆地牛(1349)年4月10日上午九點出生，木蛇(1425)年1月10日早晨四點全離憂，時年七十七歲。雖示現全離憂後，轉世為大乘法王睿賢法之勝幢〔提慶趣傑洛桑趣吉嘉財，藏曆火馬(1426)年1月10日上午九點出生，水猴(1452)年10月25日早晨六點全離憂，時年二十七歲〕，然而於二十六歲〔木兔(1375)年〕時，為三界大法王宗咖巴勝者之教興盛，故而化一身為傑遐魯瓦雷巴嘉財。其後再轉世為釓燈赤巴趣吉悉涅，釓燈赤巴趣吉悉涅亦是釓燈赤巴傑遐魯瓦雷巴嘉財全離憂前親口說云：「吾將轉世為第十三任釓燈赤巴趣吉悉涅」。

藏曆木兔(1375)年3月21日下午五點出生，鐵馬(1450)年6月24日早晨四點全離憂，時年七十六歲。黃派第三任教主開竹仁波切於藏曆地馬(1438)年2月21日早上在金座上全離憂，然後由嘉勝幢尊者於藏曆地馬(1438)年2月27日早上七點開始擔任第四任釓燈赤巴，直至鐵馬(1450)年。

藏曆水雞(1453)年3月15日上午十點出生，鐵鼠(1540)年10月18日下午五點全離憂，時年八十八歲。於藏曆火鼠(1516)年∼水馬(1522)年擔任第十三任釓燈赤巴。

藏曆鐵牛(1541)年10月1日下午六點出生，鐵猴(1560)年7月9日上午九點全離憂，時年二十歲。

藏曆鐵雞(1561)年3月21日上午八點出生，水豬(1623)年9月8日早晨四點全離憂，時年六十三歲。於藏曆鐵猴(1620)年∼水豬(1623)年擔任第三十二任釓燈赤巴。

藏曆木鼠(1624)年2月16日晚上七點出生，木虎(1674)年9月8日上午九點全離憂，時年五十一歲。

藏曆水豬(1683)年11月10日上午八點出生，地狗(1778)年11月25日早晨四點全離憂，時年九十六歲。於藏曆鐵馬(1750)年∼火牛(1757)年擔任第五十六任釓燈赤巴。

藏曆地豬(1779)年10月10日正午出生，鐵鼠(1840)年1月1日上午七點全離憂，時年六十二歲。

藏曆鐵牛(1841)年3月18日上午八點出生，木虎(1914)年4月15日正午全離憂，時年七十四歲。

藏曆木兔(1915)年11月21日早晨四點出生，水兔(1963)年2月16日上午九點全離憂，時年四十九歲。

藏曆木龍(1964)年11月25日早晨四點出生。雖上述第二十四世大乘法王睿賢智普持教事業以上之前世，有許多歷代弟子撰寫眾多不同傳記，然而於此乃引用救尊持金剛第二世康薩仁波切汪堍丹趣吉汪秋[語王能教法之自在。藏曆地鼠(1888)年出生，鐵蛇(1941)年9 月8 日示現全離憂，時年五十三歲]於四十八歲〔火鼠(1936)年〕藏曆6 月4日上午十點至十一點在拉薩哲蚌寺所撰寫其弟子第二十四世大乘法王睿賢智普持教事業之略傳《雪山生鬘》之內容矣。